Red de blogs

Viernes, 31 Marzo, 2017 - 09:33
Aquí me preguntaba si el macrotopónimo Campoo no podría estar relacionado, vía la forma antigua Campo Pau, con los abundantes paúles o paulares de nuestra microtoponimia, del latín PALUS, PALUDIS, "pantanoso".

Apuntaba que los paúles o paulares son propios del occidente cántabro. Pues bien, no solo:

La Paúl (Espinosa de Bricia y Susilla), Los Paulares (Arantiones) y Fuente Paúl (Susilla).

A los que se suman, siguiendo los ejemplos puestos en la anterior entrada y sin salir del mismo campo semántico:

El Jaraíz (Villota de Elines) -hay uno precioso en San Sebastián de Garabandal, en femenino, creo, donde solía acechar... más...
Jueves, 30 Marzo, 2017 - 19:42
Para la etimología del montañés bita, "pedazo", véase primer punto de "Palabras de origen picto o britónico en el léxico gallego", aquí.
Jueves, 30 Marzo, 2017 - 19:13
Perdonadme porque lo que voy a decir a continuación diría que lo hago a ciegas sino fuera porque es fruto de un fogonazo momentáneo: Poo (barrio en Robayera, y otros), La Póil (Villota de Elines, en Valderredible), Poiles (Arenillas de Ebro, también en Valderredible) y Potes, ¿no podrían tener que ver semántica que no etimológicamente con vado?
Origen: Montaña Fácil
Jueves, 30 Marzo, 2017 - 01:00
EL TOJO - LA FRECHILLA - CAORRA


Domingo, 2 de Abril de 2017

Salida: 9h. del sindicato (Jardinillos de Tvga.)

Itinerario:

Sindicato - Barcenillas (cafetucu)
Barcenillas - El Tojo (dejamos los coches)
El Tojo - La Frechilla - Caorra
Volvemos por el mismo camino

Distancia total a recorrer: 9 kms. Desnivel a salvar: 230 mts.

Observaciones: Nubes y claros. Máx. 11º. Comemos en... más...
Miércoles, 29 Marzo, 2017 - 22:00

Entrañabli anunciu para la rumiría montañesa en L’Habana (Cuba) nel mes de praos de 1927. Traíu del Diario de la Marina (27 de mayu de 1927), vía David Humara Obregón.

...

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Miércoles, 29 Marzo, 2017 - 14:03
"¿Qué tal si empezamos a implantar en las administraciones públicas mecanismos sencillos de traducción obligatoria de todos los anglicismos que las infectan? ¿Qué tal si empezamos a puntuar o premiar en alguna medida, en cuantos proyectos concurran a convocatorias de ayudas públicas, a los que ostenten epígrafes en hispánico?"...

Enrique Álvarez, funcionario en el Ayuntamiento de Santander. Una página completa hoy en El Diario Montañés.

"Una gran parte de esta violencia tiene como protagonistas a personas de entornos culturales diferentes en este aspecto a los nuestros, donde el papel de la mujer es secundario y sometida al hombre; el 38% de los encarcelados por violencia de género son extranjeros"... [¿Y el 62% restante qué son, extraterrestres?]

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Miércoles, 29 Marzo, 2017 - 10:05
El último jueves de cada mes celebramos la Masa Crítica en Santander y este próximo jueves toca nuestro paseíto de celebración en compañía.

La masa crítica no es una manifestación, nadie la organiza, no tiene itinerario fijo... solo tienes que unirte y difundirlo, así haremos cada vez más masa.


Anímate, traéte tu bici y déjate llevar por la masa, verás como pasas un rato divertido.

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Martes, 28 Marzo, 2017 - 10:52
En Robayera hay un barrio conocido por los vecinos como Poo y oficialmente como San Roque por un santuco que hay en la plaza. En este barrio hemos encontrado una concentración asombrosa de casas en origen góticas:

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Lunes, 27 Marzo, 2017 - 21:48

BOC NÚM. 60 LUNES, 27 DE MARZO DE 2017
 7.2.MEDIO AMBIENTE Y ENERGÍA 
CONSEJERÍA DE UNIVERSIDADES E INVESTIGACIÓN, MEDIO AMBIENTE Y POLÍTICA SOCIAL DIRECCIÓN GENERAL DE ORDENACIÓN DEL TERRITORIO Y EVALUACIÓN AMBIENTAL URBANÍSTICA
Anuncio de dictado de resolución por la que se formula la Memoria Ambiental del Plan General de Ordenación Urbana del municipio de Valderredible.
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Lunes, 27 Marzo, 2017 - 20:00
Veo con asombro actos cercanos al neofascismo celebrados en el Ateneo de Santander utilizando como telón de fondo el logo del Gobierno de Cantabria, que es el de todos, aquí.

Visto lo visto, supongo que el Gobierno de Cantabria conceda subvenciones públicas al Ateneo de Santander a ciegas, es decir, sin manejar ni programación prevista para el año que comienza ni memoria anual de actividades realizadas durante el año que termina, porque de no ser así no se entiende que se esté financiando con dinero público actos de este tipo.

Quiero creer que el Gobierno de Cantabria no sabe lo que hace: mal. Hay que corregir.

El control de las entidades financiadas con dinero... más...
Lunes, 27 Marzo, 2017 - 15:50
Desde un mismo punto, El Alta (o L´Alta), al fondo:



Y la Calle Alta (o Callalta según los más castizos):

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Lunes, 27 Marzo, 2017 - 10:32
"Tal como fueron recogidos en épocas y en condiciones muy diversas, los corpus mitológicos de los pueblos sin escritura se presentan bajo dos aspectos contrastados: unas veces revoltijos de trozos dispares que conservan cada uno su individualidad, otras veces conjuntos de relatos que se encadenan, pero en los que a menudo volvemos a encontrar los mitos o elementos de mitos que un pueblo vecino cuenta como historias separadas. Ahora bien, ¿constituyen estos dos tipos géneros distintos de la literatura oral, o debemos ver en ellos las etapas de una evolución? Y en este último caso, ¿debemos considerar la epopeya como anterior a las formas fragmentarias en las que poco a poco se habría descompuesto; o, por un movimiento inverso, ciertos poetas filósofos habrían fusionado materiales... más...
Domingo, 26 Marzo, 2017 - 20:53
"- Son bien curiosos.
- Güin, ¿y por qué pinan el culu?
(...)
- No sé por qué -dijo-. Los he desamináu y son inseutos vulgaris y una de las cosas vulgaris que jacin es piná-la cola. Y en dengún libru se diz un res al respetivi.
(...)
- Güin, ¿por qué créi vusté que lu jacin?
- Cudo qu´están rezando.
- ¡Qué! -Hazel quedó sustifautu.
- Considera que tien de mos llamá-l´atención no que lu jagan, piná-la cola, sino que mos llami l´atención que lu jagan. Solu semos pa tomamos a nós mesmos cumu midía de las cosas. Si jaciéramos daque cosa difici de desplicar siría cuasi siguru porque estaríamos rezando... Asina qu´están rezando.
- Vámonos al escapi -retrucó Hazel."

John Steinbeck, Cannery Row (1945).
Viernes, 24 Marzo, 2017 - 15:19


En el pueblo de Saja.

Es un joracaéru sacado cuando se cerró el portal (que advierto entre sorprendido y atemorizado que hay propietarios de hoteles rurales y con encanto que comienzan a llamarlo "porche").
Viernes, 24 Marzo, 2017 - 11:57
A mí me nacieron, salí de la bóveda marsupial al mundo de la luz, en la casa de mi abuela. Vivimos en aquel entonces muy cerca de la minúscula calle La Unión. Allí era donde los carpinteros de ribera calafateaban los humildes botes que se hacían a la mar de madrugada en la bahía de Badenmer. En (...)

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